皆の衆、久しいのう。

　『惣一郎の徒然草』

　余はこのシリーズを大層気にいっておったのだが、一作きりで後が続かずまことに残念。畢竟、出番も少のうて退屈しておった。

　されど本編も亀の歩みながら着実に進み、高山藩にも大きな転機が訪れることとあいなった。皆も存じておろうが、此度、余は藩主として父上の跡を継ぐこととなった。普通、藩主は死ぬまで代替わりせぬものだが、父上は前々から隠居を希望しておられたし、心の臓の病を抱えてはお城勤めを十分に果たせぬと、致仕を願い出られたのだ。（正確に言うと堀田の爺がそう決めた）


　さて、世に『バカ殿のすすめ』という言葉がある。（←学生さん、嘘ですよ：仙之丞）

　この意味するところは、藩主はなまじ政治に口を挟まず、全て家老に任せておけばよいのだという教えじゃ。けだし名言だとおもう。特に我藩のように人材の揃っているところではなおさらじゃ。

　江戸時代にも名君と呼ばれた殿様が何人かおるが、その実態に余はどうも首をひねりたくなってしまう。この時代、名君の条件とは「儒学をおさめていること」と「倹約令を出していること」だそうな。実名を出すとまずいのじゃが、大名なら池○某とか、保○某とか、将軍家ならサンバの踊れるあの人とか。

（どこをどう転んでも惣一郎様にはあてはまりませぬな：仙之丞）

　ところがじゃ、この手の人物が上にたったとき、果たして家臣・領民は幸せだったのか？　なかなか難しい問いかけじゃ。なれど、藩士の遊興や色恋沙汰を厳しく取り締まる殿様など、家来にとっては迷惑千万ではないか？　人間の三大欲求を否定してはいかぬ。
　
　欲こそ人間の活力の源なり。

　男男関係をいちいち処罰していては、我が藩は深刻な人材不足に陥るだろう。父上が誠之進と三郎の仲を許したのは英断だったとおもう。

（殿、絡め手からの自己弁護がすさまじゅうござりますな：仙之丞）　

　むう…。先程から小バエがぶんぶん五月蝿いのう。

　さて前置きが長うなった。本日のお題は『藩主の心得』じゃ。前作、『上に立つものの心得』は、藩の財政難を救うため、自ら絵筆をふるって何千両？と稼ぎだした迷君の話であった。

　なに、本日のお題のタイトルが違う？　

（『バカ殿のすすめ』と書いたテロップを仙之丞がかかげている）

「‥何じゃあれは」

（話しが違う…と首をひねりながらも、迷君は細かい事にこだわらぬもの、と先へ進む惣一郎であった）